La artista Natasha Mijares trae la tradición de Valencia de las mascletás al Humboldt Park a través de la palabra, los textiles, y presentaciones.
En una mascletá para quemar y florecer, la artista Natasha Mijares reimagina la tradición valenciana de la mascletá a través de la palabra, los textiles, y presentaciones.
"Hay un arte en juntar lo que se va a quemar."
-Del texto de la presentación de Mijares
Su trabajo explora la tensión entre la destrucción y la renovación, el cuerpo y el colectivo, y los rituales que heredamos y reinventamos.
[IZQUIERDA] Una tetera y tazas de adorno en una plancha de madera antes de la presentación de Mijares. [CENTRO] Una canasta con ramitas envueltas en algodón sin procesar. [DERECHO] Una tetera negra usada para servir y darle la bienvenida a la audiencia a la presentación de Mijares. | NaBeela Washington/15 West
Procedente de Valencia en España, la mascletá es un tradición de hace siglos intrínsecamente atada a Las Fallas, el festival más importante de la cuidad que se lleva a cabo cada año en marzo. A diferencia de una exhibición de fuegos artificiales en la noche que toma como prioridad un espectáculo visual, las mascletás ocurren a las luz del día - el enfoque es enteramente sonoro y físico.
Cientos de petardos y pirotécnica son sincronizados para crear explosiones rítmicas que construyen intensidad y velocidad, culminando en un crescendo ensordecedor llamado terremoto. El sonido retumba a través del pecho y huesos de los espectadores, creando lo que muchos describen como una experiencia colectiva, casi meditativa de caos controlado.
La tradición tiene raíces profundas en la historia de la industria pirotécnica de Valencia, y ha evolucionado de una celebración religiosa a un arte comunitario.
Durante Las Fallas, las mascletás son presentadas todos los días desde las 2 p.m. en la Plaza del Ayuntamiento, atrayendo multitudes masivas que se paran en silencio, dejando que sus cuerpos absorban la percusión. Es menos sobre ver y más sobre sentir, una experiencia compartida que trasciende barreras individuales.
Natasha Mijares (ella/elle), de 32 años es una artista, escritora, conservadora, y educadora que recibió su MFA en Escritura de la Escuela del Instituto de Arte de Chicago. Ella/elle ha exhibido en la Feria de la MECA Internacional de Arte en Puerto Rico, el Instituto de Arte y Diseño de Milwaukee, TCC Chicago, y los Proyectos Locust, con su trabajo publicado en Container, Vinyl Poetry, The Gravity of the Thing, y la Hypertext Magazine.
¿Qué tanto de este trabajo se compromete con la violencia integrada en las tradiciones que heredamos o a las que volvemos?
NM: Creo que estamos en un momento cultural importante ahora mismo que necesita que veamos la historia para informarnos de nuestro presente y nuestro futuro. Muchas personas están creando caminos o ya están en camino a "escapar" Estados Unidos y las condiciones actuales en las que vivimos.
Mi familia está trabajando para adquirir la cuidadanía española a través del programa de cuidadanía por el derecho de nacimiento, ya que nuestro linaje va de España a Cuba. Lo que me da cosa de este proceso es que con este gesto estamos regresando con nuestro colonizador; así que mi decisión de escoger un ritual español es para comentar el hecho de que las tradiciones de nuestro país, y muchas otras, son violentas por naturaleza y que estamos estancados en un ciclo de violencia, no importa a donde vayamos...
"Qué se necesita para escapar Estados Unidos? Me he quedado sin altares. Vamos en círculos a nosotros mismos cada vez ..."
-Del texto de la presentación
Tu describiste el té de rosa e invitaste a la audiencia a arrojar ramas amarradas con algodón al fuego. ¿Qué esperas quemar y que esperas que florezca de este acto colectivo? ¿Sientes que este es un acto de resistencia en un tiempo donde más gente se está reuniendo para protestar?
NM: En mi versión de la mascletá, serví té de rosa para referenciar el humo rosa y azul que sale de los fuegos artificiales. El té de rosa, mientras es empapado, empieza como un morado medio azulado, y luego se vuelve rojo con el tiempo. [Entonces] yo leo el texto que escribí que explora los cuerpos, la danza, la naturaleza, el engaño, y los trasfondos geopolíticos de la mascletá y como los aceptamos y escapamos de ellos al mismo tiempo.
Espero que esta versión de la mascletá arda con el odio y el terror que vemos cada día en nuestro país y que florezca con el amor y el cuidado que estamos viendo de nuestros vecinos como respuesta. Creo que la resistencia y la protesta son actos políticos específicos y se que esta presentación es un poco más como una señal espiritual de esa energía, la cual también debe ser practicada.
[DESDE LA ESQUINA DE ARRIBA DE LA IZQUIERDA HASTA LA PARTE DE ABAJO DE LA DERECHA] Un mueble rojo para los invitados, una tetera y tazas. Una tetera negra y una rama amarrada en algodón sin procesar con un jarrón de vidrio. Mijares sirviendo el té al inicio de la presentación. Los invitados levantando su té durante la presentación. Los invitados levantando su té durante la meditación de Mijares. Los invitados luego de tirar sus ramas al fuego, la conclusión de la presentación de Mijares. | NaBeela Washington/15 West
Mencionaste que te estás 'apartando del egocéntrismo y llendo hacía el cuidado colectivo.' ¿Cómo las reuniones para quemar se vuelven una práctica de interdependencia en lugar de una catarsis individual?
NM: Hay varias prácticas para descrifrar esto...Preguntate: ¿Cómo puedo formar mi vida para conectar más y servir a mis vecinos, mi ambiente, mi comunidad, y ¿cómo involucro a otros en mi vida para crear ese poder cíclico de interdependencia? Necesitamos involucrarnos más en las vidas de otros y dejar de tener miedo de ser una carga para otros.
... Eso toma gente que recablea como se mueven y como actuan en un mundo donde todos esten en la misma página. Podemos vivir en un mundo en el cual tenemos barreras y nos respetamos los unos a los otros Y tenemos una conexión más profunda los unos con los otros para hacer el acto de organizarse y presionar contra la injusticia un paso natural e instintivo.
[IZQUIERDA] Mijares hablando con los invitados y amigos. [CENTRO] invitados riendo. [DERECHA] Un invitado expresando su gratitud por la presentación de Mijares. | NaBeela Washington/15 West
"Nos comprometemos a florecer por nuestra cuenta cada vez que llamamos a un amigo, ayudamos a un vecino, sonreímos a un perro. Tenemos un deseo profundo de ser parte de una cama floral."
— Del texto de la presentación.
[IZQUIERDA] Las flores silvestres creciendo en el jardín de Leisure. [DERECHA] Una mesa de refrescos luego de la presentación de Mijares. | NaBeela Washington/15 West
Las mascletás de Mijares no solo son una presentación, son un ritual de navegación. Nos pide enfrentar la violencia heredada, a elegir lo que quemamos, y a imaginar lo que podría florecer en su lugar.
Horas: Domingos de 2:00-5:00 PM, 19 de octubre - 16 de noviembre 2025
Admisión: Gratis y abierto para todas las edades
Qué hay para ver: Un pedazo de textil que consiste de una malla de nylon, hilo de bordado, perlas, cadenas, y un gancho de un ojo para metal están a la mira en una galería; la pieza viene acompañada de un video de la presentación de apertura del 19 de octubre (aproximadamente 25 minutos).
El video captura a Mijares presentando una meditación poética sobre la combustión, los cuerpos, y el ritual, seguido de un momento colectivo donde los miembros de la audiencia tiran ramas envueltas en algodón al fuego en el jardín de la galería. El trabajo entreje todo en temas de colonización, escape, naturaleza, y la violencia integrada en la tradición, resonando con la complicada historia valenciana de la mascletá.
Lugar: Calle W Division, 2444, Chicago, IL 60622
Contacto: Galería Leisure [página web] | [Instagram] | Natasha Mijares [página web] | [Instagram]
Revisa los detalles sobre la accesibilidad en la parte de abajo:
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 🚶🏼 Movilidad ●●●●● Visualización completamente accesible desde adentro 👂🏽 Sensorial ●●●●○ Ambiente controlado; video 🧠 Cognitivo ●●●●● Visualización a un ritmo propio (libre de elegir la hora) 💬 Comunicación ●●●○○ Subtítulos disponibles; Inglés 💰 Economico ●●●●● Admisión gratuita ⏰ Tiempo ●●●○○ Horas limitadas (Solo los domingos, 2-5PM) 🫱🏽🫲🏿 Participación ●●●●● Experiencia completamente pasiva 📍 Tránsito ●●●●○ Varias opciones en el CTA (buses 49, 70; Líneas Rojas/Azules)
Detalles de Acceso:
La entrada principal de Leisure tiene dos peldaños. Tienen una entrada accesible para sillas de ruedas y el espacio está construido bajo los estándares ADA. Hay asientos disponibles para ver el video. El video incluye audio a un volumen para conversar. El clima del espacio es controlado, se permiten de 6 a 15 visitantes a la vez. Hay baños accesibles cerca del fondo de la galería. Nota de contenido: el video incluye fuego y humo.
Como llegar:
CTA: Bus Oeste 49, Bus Division 70, Líneas Azul y Rojo | Estacionamiento disponible en la Calle Division.
Acomodaciones: Porfavor comunicarse con Leisure si requieres acomodaciones adicionales y estarán felices de ayudar: office@leisure.place *El Puntaje de Accesibilidad es una práctica estándar en nuestros artículos de arte.*" style="color: #94B7B8; font-weight: 600;">office@leisure.place
*Accessibility scoring is standard practice in our arts coverage.*
